人类渴望健康，而畏惧疾病。自古如此，而相比普通的疾病而言，具有强大传染性的疾病会更加让人畏惧。因为传染性疾病往往会带来大范围的患病群，如果该传染性疾病较为严重，还可能会造成重大灾难，所以从古至今，人们对于传染病的防治都是非常重视的。我们都知道，所谓的传染性疾病就是导致疾病发生的病毒和细菌繁殖速度很快，并且能够快速传播，进而导致了一传十、十传百，成为世人皆患的疾病。所以从这里理论出发，传染病必然是要有病原体的，而有一种病，没有病原体，竟然也能传染。

　　这种病就是癔症，所谓癔症说得通俗一点就是疯病，是一种精神疾病，在中世纪的欧洲，其又被称之为歇斯底里症，因为患这种病症的女性要多余男性，所以曾一度被认为是一种妇科疾病。当然，随着科学的进步，人们慢慢意识到了并不是如此。在早期，人们并不认为癔症是一种疾病，因为与其它疾病不同，你既无法找到癔症的致病原，也无法在身体内发现器质性变化，所以那个时候人们更愿意相信癔症是中邪引起的，说白了就是把癔症和各种迷信结合在一起，这也是可以理解的。此后，群体性癔症的发生更是对这种认识起到了推波助澜的作用。

　　何为群体性癔症呢?就是最开始只是一人发疯，而慢慢的便发展为两个人、三个人，最后是一群人集体发疯。这是为什么?癔症也会传染吗?癔症是如何传染的呢?科学上难以做出非常明确的解答，但是我们可以通过历史上几次著名的集体性癔症来推测其传染的原因。例一，在1518年的神圣罗马帝国，一名发疯的女性在街上狂舞，几天之后，便有人跟随其后，最终发展成为了400余人，这些人在街上狂舞，不到精疲力尽绝不停下来，甚至有数人因此而亡。例二，中国几十年前出现的气功热，一时间很多气功大师出现，很多人手舞足蹈练习气功，每晚还不忘接收圣水。

　　这两个例子都是真实发生的，现在我们来寻找它们之间的共性。这两个时间虽然地域差距很远，时间也相隔很远，具体情况也大不相同，但是有一个共同点，那就是其都源于狂信。在神圣罗马帝国时期，人们看到在街上狂舞不止的女性，深信其是因为恶魔附体，而气功热则源于人们坚信气功的神力。而癔症的本质就是一种心因性疾病，通俗一点来说吧，就是当我们坚信某件事会发生的时候，这件事可能就真的会发生。当人们相信恶魔到来，慢慢就会感到自己也受到了控制，从而丧失自我意识，开始跟随狂舞。

　　而当人们真的相信气功的神力，某些身体不适似乎就真的出现了缓解，当然，这些都只是假象而已，但假象进一步加深了人们的狂信。就如同日本战国时期穷人是吃不上糖的，糖弥足珍贵，所以人们开始流传吃糖能治疗疾病，结果一些人吃了糖以后，病症真的缓解了。其实这就是狂信所导致的。由上面的例子我们可知，癔症会传染是有科学依据的，其实因为狂信所导致的，而狂信往往是由于长期的精神压力所导致的，所以，压力再大，我们也要设法缓解，否则当人有患上癔症发作时，心理状态不佳的人最终以成为被传染者。